意欲何求~[原创]
[ 2006-12-26 12:05:00 | By: 何以为彬 ]
渐黄昏,清角吹寒,都在空城…
夜至深,伴随着平安夜的钟声,渐入梦乡...
早起,袜子里还一如既往地不是圣诞老人的礼物,而是父母赐予的双足——最好的礼物——。圣诞树上的铃铛被摇曳的树枝拨弄着,似乎又响起了昨晚“jingle bells,jingle bells, jingle all the way…”之天籁声。
一年将至,一年又来。该将又迎来怎样的春秋?回想今年,历经茫然、清晰、茫然…最终,峰回路转,还是归于一片茫然啊!此时,心情落至谷底,似乎万物沉寂,千叶无声…
少林CEO释永信曰:无欲即修禅。可他也做到了吗?若人生而无欲无求,现在应处茹毛饮血的古世纪,至少也停留在“风.雅.颂”那古朴民风的久远年代,可即使那个时期,“君子好逑”者盛行矣!还是难离一“欲”。果真无欲,现在也不必接二连三地遭受非典、禽流感、红心蛋、多宝鱼乃至塞车之罪了。
话说“有容乃大,无欲则刚”。无欲怎成“刚”?保尔.柯察金如果没有“为人类解放而进行斗争”的信念(斗争欲——算是一欲),他又怎能炼成“钢铁”?欲本无过错,如何解读值得商榷。“无欲则刚”并不是放之四海而皆准的真理,它反映了此话提出者对欲字片面理解的隐晦心理。古往今来,贪欲、色欲、性欲、食欲、物欲横流等等欲系列似乎都与贬义靠边者居多。但怎么说,食欲、求知欲等还是“欲”中良品。五千年优秀文化芸芸众辞中,也出过“鱼我所欲也”的千古名句,它体现了老孟培养舍生取义美德的理念。故,欲有善恶之分,全在你如何取舍。人是生而有欲的,大伙儿都知道,食欲不振,尚需医疗;求知欲不足,可会落单。
想到这些,感悟良多,迷茫的心豁然开朗,我心释然。对于成败得失,应持一颗紧携良欲的平常心。有峰必有谷,我有食欲,才能有坚强身躯安全撤离谷底;我有求知欲,才能找出捷径;我有上进欲,才能有信心再攀高峰。人生本有跌宕起伏,不以物喜,不以己悲。昨夜,一缕月光还阴柔地漏洒在阑珊,今早,太阳却已灿烂射进我窗前。尚应平常心待之…
——圣诞节鹭岛感言
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夜至深,伴随着平安夜的钟声,渐入梦乡...
早起,袜子里还一如既往地不是圣诞老人的礼物,而是父母赐予的双足——最好的礼物——。圣诞树上的铃铛被摇曳的树枝拨弄着,似乎又响起了昨晚“jingle bells,jingle bells, jingle all the way…”之天籁声。
一年将至,一年又来。该将又迎来怎样的春秋?回想今年,历经茫然、清晰、茫然…最终,峰回路转,还是归于一片茫然啊!此时,心情落至谷底,似乎万物沉寂,千叶无声…
少林CEO释永信曰:无欲即修禅。可他也做到了吗?若人生而无欲无求,现在应处茹毛饮血的古世纪,至少也停留在“风.雅.颂”那古朴民风的久远年代,可即使那个时期,“君子好逑”者盛行矣!还是难离一“欲”。果真无欲,现在也不必接二连三地遭受非典、禽流感、红心蛋、多宝鱼乃至塞车之罪了。
话说“有容乃大,无欲则刚”。无欲怎成“刚”?保尔.柯察金如果没有“为人类解放而进行斗争”的信念(斗争欲——算是一欲),他又怎能炼成“钢铁”?欲本无过错,如何解读值得商榷。“无欲则刚”并不是放之四海而皆准的真理,它反映了此话提出者对欲字片面理解的隐晦心理。古往今来,贪欲、色欲、性欲、食欲、物欲横流等等欲系列似乎都与贬义靠边者居多。但怎么说,食欲、求知欲等还是“欲”中良品。五千年优秀文化芸芸众辞中,也出过“鱼我所欲也”的千古名句,它体现了老孟培养舍生取义美德的理念。故,欲有善恶之分,全在你如何取舍。人是生而有欲的,大伙儿都知道,食欲不振,尚需医疗;求知欲不足,可会落单。
想到这些,感悟良多,迷茫的心豁然开朗,我心释然。对于成败得失,应持一颗紧携良欲的平常心。有峰必有谷,我有食欲,才能有坚强身躯安全撤离谷底;我有求知欲,才能找出捷径;我有上进欲,才能有信心再攀高峰。人生本有跌宕起伏,不以物喜,不以己悲。昨夜,一缕月光还阴柔地漏洒在阑珊,今早,太阳却已灿烂射进我窗前。尚应平常心待之…
——圣诞节鹭岛感言
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